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Anata/phujllay, ¿el gran juego?

1 Juegos con frijoles (chuwis y wayrurus) en la iconografía Mochica (Anne Marie Hockenghem, 1989: fig. 159)
Foto 1

Juegos con frijoles (chuwis y wayrurus) en la iconografía Mochica (Anne Marie Hockenghem, 1989: fig. 159)

Dibujo: (Hockenghem, 1989: fig. 159).

2 a dibujo de Guaman Poma: samay – Inka Raymi (descanso, fiesta del Inca);
Foto 2 a

dibujo de Guaman Poma: samay – Inka Raymi (descanso, fiesta del Inca);

Dibujo: s de Guaman Poma (Poma, 1988 [1615]: 216, 230).

2 b carnaval de Vitichi (Nor Chichas, Potosí), comunidad Silvi.
Foto 2 b

carnaval de Vitichi (Nor Chichas, Potosí), comunidad Silvi.

Dibujo: s de Guaman Poma (Poma, 1988 [1615]: 216, 230).

3 a dibujo de Guaman Poma (1988 [1615]: 230), aya marka killa, noviembre el mes de los difuntos.
Foto 3 a

dibujo de Guaman Poma (1988 [1615]: 230), aya marka killa, noviembre el mes de los difuntos.

3 b en Todos Santos “los chipayas desenterran los cráneos de sus yatiris y jefes más importantes” (foto Oscar Ruiz, Imágenes de Boliva, colección “CIMA”).
Foto 3 b

en Todos Santos “los chipayas desenterran los cráneos de sus yatiris y jefes más importantes” (foto Oscar Ruiz, Imágenes de Boliva, colección “CIMA”).

Foto: Oscar Ruíz – CIMA

4 (a y b) El hueso con que se juega taba en Potosí y alrededores, corresponde a la rodilla de la vaca. Si cae con la forma de “S” hacia arriba (izquierda), se g
Foto 4 (a y b)

El hueso con que se juega taba en Potosí y alrededores, corresponde a la rodilla de la vaca. Si cae con la forma de “S” hacia arriba (izquierda), se gana; si llega al otro lado (derecha) o de costado, se pierde.

Foto: Arnaud Gérard A.

4 (a y b) El hueso con que se juega taba en Potosí y alrededores, corresponde a la rodilla de la vaca. Si cae con la forma de “S” hacia arriba (izquierda), se g
Foto 4 (a y b)

El hueso con que se juega taba en Potosí y alrededores, corresponde a la rodilla de la vaca. Si cae con la forma de “S” hacia arriba (izquierda), se gana; si llega al otro lado (derecha) o de costado, se pierde.

Foto: Arnaud Gérard A.

5 Jugando chunka en Tinkipaya (foto gentileza de Erlina Zegarra)
Foto 5

Jugando chunka en Tinkipaya (foto gentileza de Erlina Zegarra)

Foto: Erlinda Zegarra Choque

6 (a y b) Izquierda, juego de la palama en Pati Pati (Potosí); derecha: la awila, es el lugar donde se debe hacer llegar el proyectil
Foto 6 (a y b)

Izquierda, juego de la palama en Pati Pati (Potosí); derecha: la awila, es el lugar donde se debe hacer llegar el proyectil

Foto: Arnaud Gérard A.

6 (a y b) Izquierda, juego de la palama en Pati Pati (Potosí); derecha: la awila, es el lugar donde se debe hacer llegar el proyectil
Foto 6 (a y b)

Izquierda, juego de la palama en Pati Pati (Potosí); derecha: la awila, es el lugar donde se debe hacer llegar el proyectil

Foto: Arnaud Gérard A.

7 En la t’uqula se tiene que lanzar una moneda a un hueco que se encuentra al medio de un adobe inclinado. El perdedor debe ir de rodillas hasta vaciar una copa
Foto 7

En la t’uqula se tiene que lanzar una moneda a un hueco que se encuentra al medio de un adobe inclinado. El perdedor debe ir de rodillas hasta vaciar una copa de trago agarrándola sólo con sus dientes.

8 (a y b) Izquierda: paquma, sacando papas de una chacra ajena (se escaparon cuando vieron que estaba sacando fotos); derecha: mesa ritual con los productos de
Foto 8 (a y b)

Izquierda: paquma, sacando papas de una chacra ajena (se escaparon cuando vieron que estaba sacando fotos); derecha: mesa ritual con los productos de la paquma.

Foto: Arnaud Gérard A.

8 (a y b) Izquierda: paquma, sacando papas de una chacra ajena (se escaparon cuando vieron que estaba sacando fotos); derecha: mesa ritual con los productos de
Foto 8 (a y b)

Izquierda: paquma, sacando papas de una chacra ajena (se escaparon cuando vieron que estaba sacando fotos); derecha: mesa ritual con los productos de la paquma.

Foto: Arnaud Gérard A.

Foto 9 “Robo” de chicas en la paquma en Sato (Pampa Aullagas-Oruro)
Foto 9

“Robo” de chicas en la paquma en Sato (Pampa Aullagas-Oruro)

Foto: Arnaud Gérard A.

Foto 10 Juturis, con hojas de coca y confites. Son agujeros manantiales en la falda del cerro. Es la boca del Sirinu, guardián de la montaña y espíritu maligno
Foto 10

Juturis, con hojas de coca y confites. Son agujeros manantiales en la falda del cerro. Es la boca del Sirinu, guardián de la montaña y espíritu maligno dador de música

Foto: Arnaud Gérard A.

Música de fondo

Anatael día miercoles de carnaval (2004): llegada de los aillus/comunidades; grabación: Arnaud Gérard Ardenois
Referencias bibliográficas:
GUAMAN POMA DE AYALA, Felipe
1988 [1615] El Primer Nueva Corónica y Buen Gobierno. México: Editorial Siglo Veintiuno, segunda edición.
HOCKENGHEM, Anne Marie
1988 Iconografía Mochica. Lima: Pontificada Universidad Católica del Perú/Fondo Editorial.