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La tarqueada tradicional aimara

Curahuara de Carangas y San Pedro de Curahuara

1 Danza tradicional de la tarqueada: Curahuara de Carangas, provincia Sajama – Anata Andina 2003 - Oruro2 Curahuara de Carangas en días de carnaval3 Monterani a la izquierda y el Sajama nevado al fondo4 Los q’ipis1 de cada autoridad originaria, en su interior rostros de pumas5 Autoridades alrededor de la mesa y en primer plano la piedra en la que se coloca la q’uwa2.5 a Comunarioch’allando el lugar en el que se deposita la mesa preparada.6 Mama T’alla hablando a la llama antes de la wilancha7 Don Antonio Condori y Don Rosendo Calle, interpretando los pinkillus, alrededor del armado ritual central, en las faldas del Tata Monterani7a La ultima ch’allada al Monterani antes del regreso a la comunidad.8 Quqa plantado al centro del patio del Mallku, en la base una tarka y huevos que llaman a la suerte.8 a Tocando wayñus alrededor de la mesa, después del sacrificio de las llamas.8 b Mesa designada especialmente para las esposas de las autoridades y ex pasantes.9 La comunidad bailando tarqueada en la plaza, al fondo se ve la quqa, arriba el calvario T’ikapana.10 Cerca de mediodía se tira membrillos11 Tropa incompleta de tarkas medida 58 (taykas, malas, ch’ili)11 a Afinación de la tropa 58 (taykas arriba, malas al medio, ch’ili abajo)12 Don Fortunato Quispe vendiendo tarkas en la calle Velasco Galbarro (Mercado Estación Ferroviaria) días anteriores al carnaval13 El conjunto de la tarqueada13 a Conjunto de la tarqueada con la mayor cantidad de bombos.13b Pepino interpretando el bombo al centro.13c Tarquero interpretando la tayka (medida grande)13d Pareja de bailarines bailando en una sola fila.13e Agasajando a los pasantes de la fiesta, con serpentina y mixtura.14 Bailarines de la tarqueada; adelante el pepino15 El pueblo de San Pedro de Curahuara, adelante el cementerio15 a Pasando el río Desaguadero en balsas, para luego seguir el camino a San Pedro de Curahuara15b Problemas del camino en mal estado, antes de llegar al pueblo.16 Tumba en honor al difunto16 a Pagando la penitencia luego de perder en el juego del monogotesito, delante de la tumba.17 Vecinos jugando a la palama de noche17 a Juego de la palama: verificando los puntos.18 Armado de tumbas en el cementerio18 a tumba armada, en el lugar de descanso del difunto19 La tarqueada de Todos Santos: “para que las almas puedan irse bailando al otro mundo”20 Ritual en la quebrada de Campana Waraña21 Incensada al Achachi Anata y al qillampu; derecha: el Santo Tomás Mallku (con serpentinas) y el qillampu21a Sacrificio en honor a la Pachamama, frente al qillampu21b el Achachi Anata y el Santo Tomas Mallku a la derecha, en la casa del alférez.22 Incensada al Achachi Anata (en la cajita).22a El Achachi Anata en la casa del pasante.23 Alfereces (pasantes) encabezando la entrada23 a Entrando a la plaza, los conjuntos de tarqueros, con sus bailarines23 b Tocando frente a la Iglesia, los pasantes bailando por delante24 Danza de la tarqueada25 Alfereces bailando con sus roscas de maíz26 Incensando al Achachi Anata antes de la despedida27 Quemado del qillampu junto a una “mesa”
1Q’ipi (q’epi): bulto, conjunto de cosas atadas (De Lucca, 1987: 144)
2 Hierba aromática